ورق مخطط

عندها فقط تكتشف ان كذلك هو اكثر من ذلك !!

استعادت ذاكرتي بعضا مما عاصرته " معها " على شكل فلاش باك عندما ارادت مشيئته سبحانه و تعالى  ان اجتمع معها بصف في هذا الفصل ايضا

" اني بعد بطلع القدلة و بشقر شعري عشان ايجي ليي "

قالتها بصوت يملئوه الحقد لان الاستاذ اشار عليها بقليل من الانتظار بعد ان نادته لسؤال فهو لم ينتهي من تصحيح عمل " تلك " , في الحقيقة لم يكتفي الحقد بالخروج عن طريق الصوت فقط  بل تعداه حيث انه كان يشع اشعاعا من عينيها الجاحظتين .. كمية هائلة من الحقد يجب ان ينظر لها بعين الاعتبار حقيقتن فلربما اعتبرت خيارا بديلا للنفط كطاقة للاسف لا نستطيع ان نقول انها نظيفة و لكنها بديلة على اية حال !! .. لم تكن " تلك " بفتاة مزعجة او مغرورة .. لقد اكتفت بكونها مرحة و مبتسمة طيلة الوقت اضافة الى قليل من الفهم و كثير من النباهة التي تجعلها تنتهي من التطبيقات عادة اسرع من غيرها و لهذا فمن الطبيعي ن يكون الاستاذ الذي يعد من خيرة اساتذة الجامعة بشهادة الجميع بلا استثناء مهتما , ملبيا سريعا عندما تقوم بمناداته للاطلاع على ما انجزته و مساعدتها على تجنب بعض الاخطاء البسيطة  التي ترتكبها كطالبة مبتدئة مجتهدة منجزة و ليس لانها اختارت ان تكون غرة شعرها الشقراء المسمى في لهجتنا المحلية بالقذلة ظاهرة للعيان .  

يتميز الوسط النسائي بوجود فئة لا يستهان بها يطلق عليها لقب " الحشاشات " و هي للعلم فقط لا تعتبر الفرع النسائي للحشاشون برغم انني اجد نوعا من التشابه بين الفريقين .

فيعرف الحشاشون بأنهم طائفة اسماعيلية فاطمية نزارية مشرقية انشقت عن الفاطميين لتدعو الى امامه نزار بن المستنصر بالله و من جاء من نسله . اسسها الحسن بن الصباح الذي اتخذ من قلعة آلموت في فارس مركزا لنشر دعوته و ترسيخ اركان دولته و قد تميزت هذه الطائفة بأحتراف القتل و الاغتيال لاهداف سياسية و دينية متعصبة . و كلمة الحشاشين : دخلت بأشكال مختلفة في الاستخدام الاوروبي بمعنى القتل خلسة او غدرا او بمعنى القاتل " Assassin " المحترف المشهور

اما حشاشاتنا فيعرفون بأنهن فئة مكروهة من البعض , محبوبة من البعض الآخر , تميزت بأن لديها جميع الاخبار الحقيقية منها و الكاذبة اما مهمة الحشاشة الاساسية كفرد فاعل فتكمن في استخلاص الخبر او الحدث بكل ما اوتيت من قوة , ثم مناقشته مع الجماعة الحشاشية  بأسوء الكلمات و تتبيله بالقليل من الاشاعات بكل ما اوتيت من قوة ايضا و من ثم نشره بعد تغليفه بروح الحقد بكل ما اوتيت من قوة  ايضا ايضا و لا تكتفي بهذا فقط فالحشاشة لا تتردد لحظة في ان تمطر المجني عليها بكلمات الاطراء و المدح و الثناء و الحب و اللااستغناء بينما هي من ورائها ما تقصر بل و ربما اختارت لها اسم دلع يجعل المجني عليها او بالاحرى المحشوش بها  تشعر بأنها شي ما صار و لا استوى . لقد كانت " معها " حشاشة بكل جدراة و حيث انني كنت شاهدة على العبارة التي استخدمت ك " حشة " و على اطراف العملية الحشحشائية " معها " و " تلك " فقد خرجت من هذا الموضوع بعدة تساؤلات و استناجات كان مفادها :

اولا .. ما ذا لو لم تشأ الظروف ان آتي متأخرة لاجلس بجانب " معها " و جلست اخرى بدلا عني و سمعت هذه الكلمات ؟! هذه الاخرى قد تكون واحدة من ثلاثة .. قد تكون حشاشة و بالتالي يصير في تعاون بين الاثنتين مما يزيد من الابداع و قد يعزز من مكانتهما في مجتمع الحشاشات فالعمل الجماعي و حيثياته من اكبر التحديات التي يواجهها انسان القرن الواحد و العشرين .. قد تكون طالبة مستجدة على الصف و عندما تسمع هذه الكلمات فأنها سوف تأخذ فكرة مغلوطة عن الطالبة او عن الاستاذ , صحيح ان هذه الفكرة سوف تتغير مع مرور الزمن فالزمن كفيل بتغيير الكثير من الامور الا انه لا يزال هناك  مدة زمنية سوف تعتقد معها بهذه الفكرة الخاطئة .. قد تكون صديقة " لتلك " او حشاشة منتقمة " ثبت علميا من خلال مراقبة سلوك الحشاشات ان الحشاشات ينتقمن  و لكن ما تلبث ان تعود المياه الى مجاريها من منطلق ان مصارين البطن بتتخانق "   فتنقل ما جاء على لسان " معها " الى  " تلك " مما يوتر العلاقات بين الطرفين و يكهربها من الزين و سوف يكون موقف " معها " سخيفا بكل تأكيد

ثانيا .. مالذي يجعل فتاة في عمر الزهور حشاشة ؟! هل هي البيئة الحشائحشية التي اتت منها ؟! ام ان الحشائشية جاءت نتاج ظلم مجتمع بأسره تخافه هي و تصر على الانتقام منه بأكثر الطرق ضعفا و هي التحدث بالسوء عن انسان بريء في غيابه .

ثالثا و هو الاهم مع انه غير مهم البتة و لكن مجرد فضول .. كيف هي كلماتها عني انا كزميلة في الفصل ؟!

و في الختام الله يكافينا شر الحشاشات اللواتي و ان تحدثوا عنك بسوء فهو دليل على تميزك فالشجرة المثمرة وحدها هي التي تقذف بالحجارة ف " معها " كانت ستحش بغض النظر عن اذا كانت قذلة " تلك " ظاهرة للعيان ام لا فالقذلة ليست سوى سبب للحش لا اكثر و لا اقل .

 تحكي الرواية قصة مازن هذا الشاب الفلسطيني الذي ابتعثه والده بعد جهد جهيد الى الهند لدراسة هندسة الحاسوب في احدى جامعاتها نظرا لما تتميز به البلد من جودة في مجال تعليم الحاسوب اضافة الى تكاليف الدراسة الانسب على الاطلاق , بعد ان انهى مازن دراسته الجامعية بتفوق ارسل له اخطار يخبره ان اقامته في الهند كانت مرهونة بدراسته و بما ان دراسته انتهت فأن هناك مهلة لمدة اسبوع واحد يتم فيها اجراءات الرجوع الى الوطن المحتل  , اثناء اجراءات العودة اكتشف مازن ان جواز سفره الذي قام بأستخراجه  بصعوبة لغرض الدراسة قد انتهى و ان عليه تجديده و بعد مهلة اخرى لاتمام الاجراءات و تساؤلات عديدة نظرا لعدم تعاون السفارات العربية معه اكتشف مازن انه مامن دولة عربية تقبل بتجديد جواز سفره او حتى استقباله  بسبب التقارير المغرضة التي هولت انشطته و خطبه المتعلقة بالقضية الفلسطينية التي يقوم بها في الجامعة ,  بناء على ذلك بات مازن مقيم غير شرعي في الهند عاملا في ادنى الوظائف لكسب لقمة العيش مضطرا الى الهروب المتكرر من ايدي الشرطة خوفا من السجن الذي لا يعلم ما سوف يكون مصيره فيه الى ان تقوده الظروف في النهاية للوصول لمنطقة نائية بها سكان بدائيين قدسوه و اعتبروه الها , هذه هي الرواية بأختصار شديد جدا لن اتكلم عن  التفاصيل الممتعة برغم الدراما و الاحداث الكثيرة التي احتوتها القصة و لا النهاية حتى لا احرق شيئا لمن يود القراءة لذا فأكتفي بقول ان النهاية لم تعجبني و لكم من يدري ربما يقتنع بها آخرون !!

كانت الساعة تقارب الثانية عشر من منتصف الليل عندما قال لنا والدي بأن هناك ماكينة قادمة من المانيا ,  شحنت لبعض الوقت في ميناء سلمان , سوف تخرج من الميناء عند الساعة العاشرة مساء بأتجاه المصنع الذي يعمل به  لاستبدالها بالماكينة القديمة . طلبت هذه القطعة الضخمة لاستبدالها بتلك المستخدمة لمدة ثلاثة و عشرين عاما و التي وجد ان تصليحها سوف يكلف اكثر من شراء واحد جديدة .  صحب هذه المعلومة طبعا عرض مغري للذهاب و مشاهدة هذه القطعة الضخمة التي تزن ال120 طنا و هي تمضي في طريقها الى المصنع من منطلق " ان السياحة الصناعية شيء لابد منه " , سوف تتسائلون بالطبع كيف لنا بمشاهدتها و هي من المفروض انها خرجت من الميناء عند الساعة العاشرة بينما نحن خرجنا من المنزل الساعة الثانية عشر و قليل , آنه اقولكم شلون ؟! لانه الشاحنة التي سوف تحمل حمولة ثقيلة من هذا النوع يجب ان تراعى فيها عدة شروط هي ان لا تنطلق في اوقات الذروة و الازدحام اضافة الى انه يجب اعلام هيئة المرور بذلك لكي ترافق الشاحنة سيارتان لشرطة المرور و ذلك لتمهيد الطريق خصوصا و انها لا تستطيع السير تحت الجسور او فوقها  و اخيرا و هو الاهم و هو ايضا السبب الذي جعلنا ننطلق من المنزل متأخرا  انه يجب ان لاتزيد سرعة الشاحنة على ال25 كيلومتر في الساعة , اي انها عندم تنطلق من الميناء الساعة العاشرة فأنها ستصل الى المصنع في حدود الثالثة فجرا !! لذا فهناك تقريبا خمس ساعات نستطيع من خلالها رؤية الماكينة في الشارع او بمعنى آخر التسيح صناعيا !!

وناسة و حماس و كل شي صاير غير ليش لان باجر رمضان

خالجتني بعد قراءة هذه الاشارة الكثير من المشاعر المتناقضة كان ابرزها الشعور ان في الامر خطأ ما كأن اكون ادخلت حرفا عن طريق الخطأ شاءت الاقدار ان يكون سببا في دخولي الى حساب احد المغضوب عليهم من قبل جامعتنا الرشيدة او ان يكون هناك خطأ من قبل القائمين على الموقع , قطع كل تلك التساؤلات صوت اجش غليظ اتى من داخل اعماقي النفساوية قائلا : هببتي ايييييه يا بتعة ؟؟!! انه ليس جنيا بطبيعة الحال و لكنها نفسي عندما تبدأ بالتساؤل فهي تكون " ليست انا " بأختصار . هببت ايه يا بتعة ؟! لحظة انا لست بتعة , انا بحرينية ؟! تعال صج آنه اشسويت ؟؟ امممم ما سويت شي , الصوت الاجش مرة اخرى : امال ده ايييييييه ؟! , انا : اول شي يا نفسي انتي امارة و لست امار فكفي عن الصوت الرجولي هذا اولا ثانيا تحدثي باللهجة البحرينية رجاءن حتى نكون اقرب لبعضينا , ثالثا انا وحدة ما سويت شي او على الاقل ادري عن نفسي اني ما سويت شي , و قد كان حديثي هذا كافيا لاسكات نفسي المسترجلة في محاولة لأخافتي . فكرت طويلا في مالعمل و كيف هو الحل او على الاقل اشلون اعرف شسالفة , قلت مالي غير Uob times  هذا المنتدى الخاص بطلبة الجامعة و الذي افادني كثيرا خصوصا عندما يتعلق الامر بالحصول على معلومة ما , اتجهت الى الموقع و من خلال الموقع الله يجزى القائمين عليه خيرا وجدت ما اشبع طوفان التساؤلات لدي اضغط هنا . بأختصار كوني طالبة في كلية التعليم التطبيقي يعني انني نصف طالبة . لماذا ؟!

لانني لا استطيع ان احذف و اضيف المواد من خلال الانترنت و لهذا السبب ظهرت لي الصفحة اعلاه و التي تفيد بأن حالتي موقوفة !!

لانني لا استطيع التصويت لاحدهم في انتخابات مجلس الطلبة لانه اصلا لا يوجد مرشح لانتخابات مجلس الطلبة وفقا للشرط الموضوعة و التي لا تناسب ابدا حالة دراسية لطالب في كلية التعليم التطبيقي كأن يكون قد انهى 27 ساعة من اجمالي الساعات المعتمدة و ان يكون قد تبقى عاما على تخرجه , كيف لهذه الصفات ان تلتقيا بتخصص لم تحدد خطة البكالوريوس له بعد ؟!

لانني اخوض تجربة جديدة غامضة نظرا لكون هذا التخصص جديد على جامعة البحرين !!